تفسير الشيخ الشعراوي لحكم الموسيقى

[Momen osama Radwan Salem]

http://www.youtube.com/watch?v=hlzY-ncFr70


طبعا معروف ان الشيخ محمد متولي الشعراوي هو من افضل مفسري القرأن الكريم في عالمنا العربي ببساطة تفسيره و علمه الذي يصل لكل الناس بسهولة و يسر , فرجاء الاستماع والانصات لمقطع الفيديو المرفق كاملا و هذا الموضوع هو رد على الاخ الفاضل العوال .

[بن غانم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكووور أخوي مؤمن على الفيديو و جزاك الله الف خير

تحيااتي لك

[الغدير]

تسلم خوي عالموضوع و بارك الله فيك

تحياتي لك

[الربان عبيدا]

مشكور اخى مؤمن ع الفيديو الرائع لشخينا الراحل يرحمه الله و جزاك الله خيرأ وفى ميزان حسناتك بإذن الله.....
تحياااااااتي لك....

[راعـي المعاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، حياك الله إخوي النوخذا الفاضل "مؤمن" على هذا الفيديو لشيخنا الشعراوي عليه رحمة ،،، و جزاك الله الف خير على هذه المجهودات الطيبة التي توافقت مع نقل أخوان النوخذا الفقيه الخلوق والكيس الفطن مشرفنا " العوال " وفقكم الله ما هو خيرا وبارك الله فيكم ،،، بالتوافيج .

[ابوشمسة]

مشكور اخوي مؤمن عالفيديو
وجزاك الله الف خير
تحياتي لك وبالتوفيق

[Momen osama Radwan Salem]

اشكركم على الردود
رحم الله شيخنا القدير الشعراوي وعلى تفسيره السهل البسيط
لحكم الموسيقي و حكمها جائز
طبعا هناك الكثير من العلماء قالوا ان الموسيقى حرام و اثبتوا هذا بالأية (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله)
ولكن العلماء لم ينتبهوا لتفسير الاية جيدا فقالوا ان اللهو هو الموسيقى و الغناء وهذا خاطئ فجاء الشيخ القدير محمد متولي الشعراوي و فسر هذه الأية ببساطة أن اللهو هو أي ما يلهي الانسان على اداء العبادة مثال :-
عندما يتاجر العامل في وقت الصلاة ويترك الصلاة فيسمى هذا لهوا
أما الموسيقى والغناء فهي جائزة فكان الرسول صلى الله عليه وسلم يوظف حسان بن ثابت للرد شعرا عن هجاء العرب والأهم من ذالك فأن الموسيقى تنمي القدرات و المواهب و خصوصا عند الطالب فهي تجعله ذكيا , هناك الكثير منا يقول أن الموسيقى والغناء حرام ووقعوا في هذا الخطأ , وانا اقول لهم اذا كانت الموسيقى والغناء حرام لما كان عندنا سلام وطني و اغاني وطنية وشعبية و من التراث العريق.
ولكن اذا كان في الغناء رقص و هسك بسك و نساء عاريات فأن ذالك حرام و غير جائز , اما الموسيقى الجائزة فهي كالموسيقى العادية و يمكن أن يكون هناك رقص مثل العيالة و الرقصات الشعبية ,و المعازف كانت تطلق على الخيام ذات السواري الحمر التي كانت يمارس فيها شرب الخمر والرقص و النساء و كانت المزامير تعلن عن بدأ العمل بها كوسيلة إعلامية وكان الصحابة يضعون أصابعهم في آذانهم حتى لا تجذبهم اليها وهذه هي المعازف التي حرمها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وليست الموسيقى
معنى كده ان مادة العروض الموسيقي التي تدرس في اللغة العربية حرام ويجب إلغائها الم تسمع ببرنامج المزمار الزهبي لقراءة القرآن الكريم هذه القراءة التي تطرب القلب كلها عبارة عن مقامات وسلالم موسيقية
وجميع قراء القرآن الكريم لابد أن يتدربوا على التمارين الصوتية والمقامات الموسيقية حتي يصلوا الى الصوت الذي تسمعونه
الأخطر من ذلك إني ذهبت إلى الاستوديوا الذي يسجلون فيه الأناشيد الدينية وجدت الملحن يسجل معهم ويصاحبهم بالعود وبعد ذلك يقوم مهندس الصوت بحذف آلة العود ويقولون أنها الأناشيد الإسلامية , و تذاع في اذاعة القرأن الكريم , وانا بصراحة أتمنى ان تدرس التربية الموسيقية في المرحلة الاعدادية , لأنها تنمي المهارات, واتمنى مشاهدة الفيديو كاملا و الانصات اليه جيدا,و تحية للعوال وكل من شاهد الموضوع

[أبو أبكر]

لا يا اخي هذا الكلام لا يجوووز


اصل الغناء والموسيقى حرام وهي من لهو الحديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة" (رواه البخاري

ولاحظ ان النبي حط الخمر والمعازف معا يعني حرااااااام مطلقا مثل مالزنى والخمر حرام فالعزف حرام

وبعدين لا تحطه في ذمتك

فان الغناء حرام

ولو كان العيد الوطني فيه موسيقى وعزف هذا ليس بدليل ان حلال


والغناء فيه نوعان
مع الات طرب

وفي بدون الات طرب

والي مع الات طرب حرام مطلقا على قول الأأمة الأربع الا الدف وفي ايام معدودات وهي يوم العرس ويوم الفطر ويوم النحر

اما الي بدون الات طرب ينظر فيه إذا كان الغناء بكلام قبيح فأولى ان لا يجوز التغنى به لقول النبي عليه الصلاه والسلام (( في الشعر كلام أحسنه حسن وقبيحه قبيح ))

من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت

وإستنباط من هذا الحديث

ان من كان يومن بالله واليوم الاخر فليقر خيرا من الشعر او فليصمت

ومن اراد ان يتغنى بالشعر فليتغنى خيرا

قول امام الالباني رحمه الله تعالى

هذا ولله اعلم

[Momen osama Radwan Salem]

اخي الكريم ابو أبكر اتمنى ان تستمع مرة اخرى الى فضيلة الشيخ الشعراوي لانه واضح انك لم تسمعه الى الأخر ويوجد الكثير من الشيوخ مثل الشيخ القراضاوي على نفس نهج الشيخ الشعراوي وهو تبسط الدين وعدم التشدد و النظر من جهة واحدة وانا احترم ردك ولكن اتمنى و استحلفك بالله عليك ان تستمع مرة اخرى لمقطع الفيديو
[

[بن غانم]

لا يا اخي هذا الكلام لا يجوووز


اصل الغناء والموسيقى حرام وهي من لهو الحديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة" (رواه البخاري

ولاحظ ان النبي حط الخمر والمعازف معا يعني حرااااااام مطلقا مثل مالزنى والخمر حرام فالعزف حرام

وبعدين لا تحطه في ذمتك

فان الغناء حرام

ولو كان العيد الوطني فيه موسيقى وعزف هذا ليس بدليل ان حلال


والغناء فيه نوعان
مع الات طرب

وفي بدون الات طرب

والي مع الات طرب حرام مطلقا على قول الأأمة الأربع الا الدف وفي ايام معدودات وهي يوم العرس ويوم الفطر ويوم النحر

اما الي بدون الات طرب ينظر فيه إذا كان الغناء بكلام قبيح فأولى ان لا يجوز التغنى به لقول النبي عليه الصلاه والسلام (( في الشعر كلام أحسنه حسن وقبيحه قبيح ))

من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت

وإستنباط من هذا الحديث

ان من كان يومن بالله واليوم الاخر فليقر خيرا من الشعر او فليصمت

ومن اراد ان يتغنى بالشعر فليتغنى خيرا

قول امام الالباني رحمه الله تعالى

هذا ولله اعلم


انا معاك ياخوي الملك قلبا و قالبا و الجميع يعرف حكم الموسيقا

أخوي مؤمن شكلك استاذ موسيقى هههههههههههههه

تحيااتي للجميع

[راعـي المعاني]

اشكركم على الردود
رحم الله شيخنا القدير الشعراوي وعلى تفسيره السهل البسيط
لحكم الموسيقي و حكمها جائز
طبعا هناك الكثير من العلماء قالوا ان الموسيقى حرام و اثبتوا هذا بالأية (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله)
ولكن العلماء لم ينتبهوا لتفسير الاية جيدا فقالوا ان اللهو هو الموسيقى و الغناء وهذا خاطئ فجاء الشيخ القدير محمد متولي الشعراوي و فسر هذه الأية ببساطة أن اللهو هو أي ما يلهي الانسان على اداء العبادة مثال :-
عندما يتاجر العامل في وقت الصلاة ويترك الصلاة فيسمى هذا لهوا
أما الموسيقى والغناء فهي جائزة فكان الرسول صلى الله عليه وسلم يوظف حسان بن ثابت للرد شعرا عن هجاء العرب والأهم من ذالك فأن الموسيقى تنمي القدرات و المواهب و خصوصا عند الطالب فهي تجعله ذكيا , هناك الكثير منا يقول أن الموسيقى والغناء حرام ووقعوا في هذا الخطأ , وانا اقول لهم اذا كانت الموسيقى والغناء حرام لما كان عندنا سلام وطني و اغاني وطنية وشعبية و من التراث العريق.
ولكن اذا كان في الغناء رقص و هسك بسك و نساء عاريات فأن ذالك حرام و غير جائز , اما الموسيقى الجائزة فهي كالموسيقى العادية و يمكن أن يكون هناك رقص مثل العيالة و الرقصات الشعبية ,و المعازف كانت تطلق على الخيام ذات السواري الحمر التي كانت يمارس فيها شرب الخمر والرقص و النساء و كانت المزامير تعلن عن بدأ العمل بها كوسيلة إعلامية وكان الصحابة يضعون أصابعهم في آذانهم حتى لا تجذبهم اليها وهذه هي المعازف التي حرمها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وليست الموسيقى
معنى كده ان مادة العروض الموسيقي التي تدرس في اللغة العربية حرام ويجب إلغائها الم تسمع ببرنامج المزمار الزهبي لقراءة القرآن الكريم هذه القراءة التي تطرب القلب كلها عبارة عن مقامات وسلالم موسيقية
وجميع قراء القرآن الكريم لابد أن يتدربوا على التمارين الصوتية والمقامات الموسيقية حتي يصلوا الى الصوت الذي تسمعونه
الأخطر من ذلك إني ذهبت إلى الاستوديوا الذي يسجلون فيه الأناشيد الدينية وجدت الملحن يسجل معهم ويصاحبهم بالعود وبعد ذلك يقوم مهندس الصوت بحذف آلة العود ويقولون أنها الأناشيد الإسلامية , و تذاع في اذاعة القرأن الكريم , وانا بصراحة أتمنى ان تدرس التربية الموسيقية في المرحلة الاعدادية , لأنها تنمي المهارات, واتمنى مشاهدة الفيديو كاملا و الانصات اليه جيدا,و تحية للعوال وكل من شاهد الموضوع

- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، بارك الله فيك أخي في الله الكابتن "Momen osama Radwan Salem" ولله الحمد نحن نسلم بأن شيخنا " محمد متولي الشعراوي " رحمه الله رحمة واسعة ،،،شيخ جليل مبدع في التفسير اللغوي ،،، وهذا علم من علوم الشريعة ،،، أما عن قولك بأن الشيخ يقول بأن هناك من الأغاني ما هي غذاء للنفوس ، ورفع لهمم الرجال وتحفيزا لهم للعمل فهذا الكلام قد لا يوافقه الصواب ،،، لأن الشيخ حدد في كلامه الأناشيد ،،، فلنحذر من نقل معنى لم يرمي إليه أحد ، ونأتي نحن بجهلنا ونتقول على علماؤنا بغير علم ،،، وإنظر إخي الفاضل الكريم إلى ما فعله نبينا محمد صل الله عليه وسلم في غزوة الخندق ،،، وغيرها من المواقف ،،، فالأناشيد مختلفة كل الإختلاف عن الأغاني وآلات الطرب ،،، لم يختلف عالما (وليس أي عالم ) ولا طالب علم لا من المتقدمين ولا من المتأخرين على حرمة الموسيقى والأغاني ،،، ولا ينبغي أن نقول ما ليس لنا به علم على العلماء ،،، فلننظر أخي الافضل ولندقق في الكلام الذي ذكره أخونا الفاضل ومشرفنا المميز " العوال " ولنراجع بتأني أيضا كلام إخونا الفاضل الخلوق المميز " الملك " في ما نقلهما فسوف نرى التوافق وعدم التعارض بين نقلهما وكلام شيخنا الجليل رحمه الله الشعراوي ،،، كلهم متفقون على حرمة الأغاني وآلات الطرب واللهو ،،، وهذا ما إنفرد به الشيخ وهو رفع الصوت بالأناشيد دون الأغاني وغير مصاحب للألات ،،، وإلأ لدخل في الحرام ،،، والإستثناء من نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم جاء في حفل الزواج بأن أذن للنساء بالضرب على الدفوف دون أن يكون هناك غناءا ماجنا وسافرا وفيه لغط وبصحبة المعازف والمزامير ،،،

- أخي الفاضل إننا نحبك في الله ولا نتمنى بأن تقع في المحضور ،،، فلا ينبغي لنا بأن ننقل عن العلماء نقلا دون علم وعقل ،،، فهذا عين الجهل ،،، وقمت التخلف ،،، وقد نتقول على الله بغير علم ،،، وهذا خطير جدا في شرع الله جل في علاه ،،،

- الأمر المهم الذي ينبغي علينا أن نعلمه ونفقهه ونعيه وعيا جيدا متقنن هو نقل الحوار أو الفتوى بعلم ووعي ونظر وتمعن وفقه وإدراك ،،، وهذا تكليف من رب العز في قوله تعالى " وأدعوا الله على بصيرة " أي لا بد من أن تكون العبادة على علما خالصا مطلقا نقي من الشوائب والشواذ والإنحراف ،،، وإلا أصبحنا من المنافقين ،،، لا ينبغي لأي منا أن ينقل ما ليس له به علم "إن السمع والبص والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلا " ،،، إتركوا الأمر للعماء ،،، وإجعلوا حوارنا مقتصرا في مجال البحر وشؤنه ،،، هذا هو الأفضل لنا ولي ديننا ،،، فلربما يستمع جاهلا لحواران ويتخذه هزوا ،،، وهذا ما كسبته أيدنا بجهلنا لا بايد غيرنا ـــ

- فنلكتفي بهذا القدر من الحوار والتكلم والتقول في الدين ،،، ولنتجه إلى مجال هذا المنتدى الصرح المبارك العملاق فيما خصص له ،،، ومن أراد أن يتعملق ويتعولم ،،، فليتجه إلى المنتديات المخصصة لمثل هذه الأمور ،،، وأنا أطلب من الإدارة أن تظعا حدا لهذه الحوارات التي تخرج عن نطاق التخصص ،،،، وفقني الله وأيكم لما يحبه ويرضاه ،،، والله نسأل بأن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا ويزدنا علما إنه هو العليم الحكيم ،،،

[Momen osama Radwan Salem]

يا اخ العوال انا طالب لسا بدرس و بتأكيد انت لم تفهم كلام الشعراوي امام علماء المسلمين و لو فهمتوا ما كنت تقول هذا الكلام

[بن غانم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخونا و نوخذانا القدير راعي المعاني ما قصر في الرد و أنا أعتذر عن الاجابة على سؤالك و سيتم اغلاق الموضوع،،

تحيااتي لكم